~Rumpun Tamadun Melayu~

Sejarah Kemasukan Islam Ke Kepulauan Melayu (Siri 2)

2009-05-02T12:41:00.002Z

Asal-usul orang Melayu

Kebanyakan pengkaji berpendapat orang Melayu berasal dari tanah tinggi Yunan iaitu satu wilayah di Cina yang terletak di utara Indochina. Kaum ini telah berpindah dalam satu gerombolan yang besar(2000 tahun sebelum masihi) menyusuri sungai Mekong sehingga sampai dipesisir pantai dekat Kemboja dan dari situ bertebaran kaum ini diseluruh pelusuk kepulauan Melayu, melalui semenanjung Tanah Melayu ke Sumatra, Jawa dan lain-lain tempat. Yang menjadi faktor utama perpindahan kaum ini adalah kerana kehidupan di kawasan persisiran lebih mudah, seperti kawasan untuk bercucuk tanam yang mendatar tidak berbukit-bukau, cuaca yang lebih nyaman berbanding di tanah tinggi Yunan, lebih mudah untuk berdagang dan berniaga untuk mendapatkan keperluan asas hidup.

Asal-usul perkataan Melayu

Istilah atau perkataan melayu menurut kajian para pengkaji etimologi berasal dari perkataan Sanskrit ‘malaya’ yang bermaksud bukit atau tanah tinggi, ada juga yang berpendapat bahawa perkataan melayu berasal dari sebatang anak sungai yaitu Sungai Melayu yang terletak di hulu Sungai Batang Hari di Jambi, Sumatera, Indonesia. Di situ juga wujud sebuah kerajaan yaitu Kerajaan Melayu yang muncul sebelum atau semasa zaman Kerajaan Sriwijaya.

Penggunaan Istilah Melayu dalam konsep geografi kemudiannya semakin meluas apabila bukan sahaja merujuk kepada kerajaan Melayu yang yang terletak berhampiran Sungai Melayu di Jambi akan tetapi kawasan di pesisir selat Melaka juga mula di rujuk sebagai negeri-negeri Melayu. Kemudian istilah Melayu semakin meluas apabila penggunaan istilah Kepulauan Melayu digunakan untuk merujuk Kepulauan Nusantara.

Perkatan melayu mula muncul dalam catatan sejarah buat kali pertama kira-kira tahun 100-150 masihi oleh Ptolemy dalam karyanya Geographike Sintaxis, dalam karyanya ada menyebut istilah ‘maleu-kolon’ yang berasal dari perkataan Sankrit iaitu ‘malayakom’ atau ‘malaikurram’ *.

Kemudian muncul pula dalam kitab Purana yaitu sebuah kitab hindu purba yang ditulis sebelum zaman Gautama Buddha sehingga tahun 500 masihi, Istilah Malaya dvipa, dvipa dalam bahasa Sanskrit bermakna tanah yang di kelilingi air. Menurut maklumat-maklumat lain yang terdapat dalam kitab tersebut Malaya dvipa merujuk kepada Sumatera.

Dalam catatan perjalanan pengembara Cina istilah melayu muncul dalam beberapa versi seperti Mo-Lo-Yu dalam sebuah catatan pengembara Cina sekitar 644-645 pada zaman Dinasti Tang, pengkaji sejarah berpendapat bahawa Mo-Lo-Yu yang dimaksudkan adalah kerajaan yang terletak di Jambi atau mungkin juga merujuk kepada kerajaan Sriwijaya yang terletak di Palembang. Seorang sami yang bernama Yi Jing juga telah mencatatkan dalam pengembaraannya sebuah tempat bernama Me-La-Yu.

* malayakom’ atau ‘malaikurram’ mengikut G.E. Gerini merujuk kepada Tanjung Kuantan, sebaliknya, Roland Bradell menganggap tempat itu merujuk kepada Tanjung Penyabung, kedua-dua tempat ini terletak di semenanjung Tanah Melayu.

Sejarah Kemasukan Islam Ke Kepulauan Melayu (Siri 1)

2009-04-23T01:51:00.004Z

Bahagian Pertama : Kepulauan Melayu sebelum Islam

Sebelum kita memperkatakan mengenai sejarah kemasukan Islam ke Kepulauan Melayu, kita haruslah terlebih dahulu mendapat sedikit gambaran mengenai kawasan ini sebelum kedatangan Islam, ianya penting sebagai pengenalan dan supaya kita dapat memahami situasi penduduk kepulauan ini apabila kita mula membincarakan tentang faktor-faktor yang membantu penyebaran Islam di Kepulauan ini.

Kepulauan Melayu adalah satu gugusan pulau yang terletak di antara dua lautan iaitu lautan Pasifik di sebelah timur dan lautan Hindi di sebelah barat. Secara lebih tepat lagi ianya terletak di Asia Tenggara dalam istilah geografi moden*. Kepulauan Melayu dalam konteks politik moden merangkumi Malaysia, Indonesia, Singapura, Brunei, Selatan Thailand(Patani) dan Selatan Filipina(Mindanao dan Sulu). Konsep Kepulauan Melayu juga disebut sebagai Nusantara** yang mana kedua-duanya membawa erti yang sama.

Tamadun yang wujud di kawasan ini tidak boleh dipandang picisan, kerana tamadun yang wujud sudah bertapak lama dan telah menempa zaman kegemilangannya seperti yang di capai oleh empayar Majapahit dan Sriwijaya. Yang menjadikan tamadun Melayu begitu istimewa adalah kerana tamadun ini merupakan adunan budaya masyarakat setempat(orang melayu) dengan budaya dua kuasa besar iaitu India dan Cina yang bertembung dan melampias ke Kepulauan Melayu.

Pembentukan tamadun ini mula menampakkan ciri-cirinya yang jelas dan menonjolkan keistimewaannya apabila agama Hindu dan Buddha dibawa masuk ke kepulauan ini. Kemuncak kegemilangan tamadun ini dibuktikan dengan kehebatan Empayar Majapahit yang berpegang kepada agama hindu, dan Empayar Sriwijaya*** yang menjadikan Buddha sebagai agama rasmi. Dua agama ini banyak mencorakkan tamadun Melayu yang sebelumnya tidak menyerlah dan tidak menampakan apa-apa ciri tamadun yang jelas.

Sebelum kewujudan tamadun melayu yang dicorak oleh agama Hindu dan Buddha, hampir-hampir tiada ketamadunan yang wujud dikawasan ini dan hampir-hampir tiada catatan sejarah mengenai masyarakat dan budaya setempat. Lebih-lebih lagi Greek kuno berpendapat bahawa kawasan diantara Parsi dan Cina seluruhnya adalah India(sumber tidak dapat dipastikan).

* Penggunaan istilah Asia Tenggara(South-east Asia) hanya muncul di awal kurun ke 20 apabila glob dan peta dunia yang hampir tepat dihasilkan. Sebelum ini istilah yang digunakan untuk merujuk kepada geografi Kepulauan Melayu adalah seperti Kepulauan Hindia Timur, Timur Jauh atau Timur Dekat (شرق أقصى – شرق أدنى ). Sebadai contoh Indonesia ketika di jajah oleh Belanda di kenali sebagai Hindia Timur Belanda(Dutch East Indies).
**Perkataan Nusantara adalah berasal dari perkataan Jawa Kuno yaitu Nusa (pulau) dan antara (lain), perkataan nusantara buat kali pertama muncul dalam sumpah yang dibuat oleh Mahapatih Gajah Mada yang merupakan perdana menteri bagi Empayar Majapahit, sumpah tersebut boleh didapati dalam catatan manuskrip Negarakertagama, sumpah yang dibuat dalam bahasa Jawa berbunyi : “Sira Gajah Mada pepatih amungkubumi tan ayun amukita palapa, sira Gajah Mada : Lamun huwus kalah nusantara ingsun amukti palapa, lamun kalah ring Gurun, ring Seram, Tanjungpura, ring Haru, ring Pahang, Dompo, ring Bali, Sunda, Palembang, Tumasik, samana ingsun amukti palapa “. Sumpahan ini dinamakan Sumpah Pelapa.
*** Juga dieja sebgai Srivijaya.

Sejarah Kemasukan Islam Ke Kepulauan Melayu (Pendahuluan)

2009-04-21T20:15:00.009Z

Sejarah Islam di Nusantara

Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh,

Salam muhibbah dari saya kepada para sahabat dan para pembaca sekalian, terdetiknya saya untuk menulis rangkaian artikel mengenai sejarah kemasukan islam ke Nusantara kerana satu kajian yang saya lakukan untuk menyiapkan fasal kedua bahas(tesis) ijazah saya tentang sejarah kemasukan islam ke Malaysia.

Suka saya jelaskan disini bahawa kebanyakan sumber yang saya guna adalah sumber sekunder, dan bukan sumber primer. Ini adalah kerana kesukaran untuk mendapatkan sumber-sumber asal yang sepatutnya dijadikan rujukan dalam lapangan kajian ini. Kebanyakan buku yang saya guna sebagai rujukan adalah dalam bahasa arab, yang mana ianya adalah terjemahan dari buku-buku berbahasa Melayu.

Oleh yang demikian kemungkinan kesilapan semasa memetik fakta, salah paham maksud penulis dan kurang arif uslub bahasa Melayu, berkemungkinan besar mempengaruhi terjemahan kedalam bahasa Arab. Oleh yang demikian saya akan mencuba sedaya upaya saya untuk memastikan kesahihan fakta yang di bawa oleh penulis-penulis dalam sumber yang berbahasa Arab.

Antara sumber-sumber yang saya rujuk adalah :

Selain itu saya juga banyak merujuk kepada capaian-capaian dalam internet seperti wikipedia dan lain-lain .

Kajian ini akan saya bahagikan kepada tiga bahagian yaitu pertama; Kepulauan Melayu Sebelum Islam, kedua; Sejarah kemasukan Islam ke Kepulauan Melayu, ketiga; Kerajaan-kerajaan Islam di kepulauan Melayu.

Di sini saya ingin tegaskan bahawa kejian ini tidak akan terlalu terperinchi kerana kekurangan bahan rujukan dan saya sendiri bukan dari kalangan pengkaji sejarah. Cuma minat yang amat mendalam terhadap subjek sejarah telah mendorong saya melakukan kajian ini. Oleh itu kesilapan mungkin boleh berlaku dalam memahami teks dan lain-lain kesilapan.

Insya Allah saya akan berusaha untuk menghasilkan setiap minggu sekurang-kurangnya satu artikel. Ini adalah bagi membolehkan saya membuat sedikit kajian yang lebih mendalam demi kepuasan diri sendiri dan amanah ilmiah.

Bersama siri artikel ini akan ada satu siri lain mengenai tajuk yang sama tetapi dalam bahasa Arab (تاريخ دخول الإسلام الى أرخبيل الملايو)yang mana ianya merupakan bahas ijazah yang sedang sedang saya tulis, dan sebenarnya merupakan asas bagi siri berbahasa Melayu, kerana siri bahasa Melayu adalah terjemahan dari tesis tersebut cuma disana terdapat tambahan, ta’liq dan mulohazhoh bagi siri bahasa Melayu. Siri berbahasa Arab akan menyusul agak lewat sedikit kerana bahas saya masih diperingkat pembetulan oleh Musyrif saya jika semua pembetulan telah selesai insya Allah akan di posting.

Saya harap perkongsian ini sedikit sebanyak dapat menambah pengatahuan para pembaca sekalian dan merupakan titik baru bagi saya dalam lapangan kajian Sejarah khususnya sejarah Islam di Asia Tenggara. Sebarang komen,kritikan,tadakhul,ta’liq dan lain-lain sangatlah di alu-alukan.

Kepada Allah saya memohon agar dipermudahkan segala urusan hidup saya.

Sesuatu Untuk Ghazzah

2009-01-10T01:52:00.004Z

Dengan nama Allah yang Mahapengasih lagi Mahamengasihani

Kata pepatah : tangan yang menghulur lebih baik dari tangan yang menerima.

Berita mengenai keganasan Israel terhadap penduduk Ghazzah sudah menjadi sensasi,segala kekejaman dan kebuasan regim zionis sudah diketahui umum,jadi apa yang masih belom lagi?

Yang masih belom adalah tindakan kita,apakah tindakan yang wajar untuk kita lakukan? demonstrasi? boikot barangan Amareka dan Israel? ceramah kesengsaranan rakyat Palestine? menderma? menanam rasa benci terhadap Israel? pergi berjihad(insyaa Allah)? mengikuti perkembangan penduduk Ghazzah? doa? qunut nazilah? dan lain-lain.

Di sini suka saya ingatkan diri saya terutamanya dan rakan-rakan yang lain supaya apa sahaja sumbangan yang kita boleh hulurkan untuk membantu saudara-saudara kita di Ghazzah jangan di tangguh-tangguh.Siapa yang boleh menulis artikel(blog) mengenai kekejaman Israel dan kesengsaraan rakyat Palestine silakan terus menulis, siapa yang mampu berdoa teruskan berdoa,segala usaha yang boleh di hulurkan untuk membantu Ghazzah ushakan sedaya upaya.

Semoga Allah Membantu saudara Kita di Ghazzah. amin

p/s:kempen bergelap untuk Ghazzah juga boleh di teruskan

Adakah Islam Tidak Toleransi Terhadap Agama Lain?

2008-01-22T19:49:00.001Z

Adakah Islam Tidak Toleransi Terhadap Agama Lain? (Jawapan kepada mereka yang menyeru dihancurkan gereja)

Dengan nama Allah yang Mahapengasih lagi Mahamengasihani

لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ

Maksudnya : Tidak ada paksaan dalam beragama, Surah Al-Baqarah 256

Islam adalah agama yang terbuka dalam masalah beragama, Islam memberi hak kepada setiap insan untuk memilih agama yang mereka suka,dakwaan bahawa Islam tidak toleransi terhadap agama lain adalah tidak benar sama sekali,malahan bertentangan dengan konsep yang telah ditetapkan oleh Allah swt di dalam Al-Quran.

Kebebasan memilih agama tidaklah bermakna murtad adalah dibolehkan dalam Islam. Hukum murtad dalam Islam adalah untuk mengelakan agama ini dari menjadi permain dan olok-olokan golongan munafiq dan golongan kafir. Setiap orang boleh mimilih mana-mana agama yang dia kehendaki,akan tetapi apabila mereka memilih Islam mereka tidak boleh keluar dari Islam,kerana mereka telah di beri pilihan dan mereka memilih dengan keyakinan, siapa yang telah yakin maka tidak boleh ragu-ragu sesudahnya.

الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ بِغَيْرِ حَقٍّ إِلَّا أَنْ يَقُولُوا رَبُّنَا اللَّهُ وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَهُدِّمَتْ صَوَامِعُ وَبِيَعٌ وَصَلَوَاتٌ وَمَسَاجِدُ يُذْكَرُ فِيهَا اسْمُ اللَّهِ كَثِيرًا وَلَيَنْصُرَنَّ اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ

Maksudnya : Orang-orang yang diusir dari kampung halamannya tanpa alasan yang benar, hanya kerana mereka berkata, "Tuhan kami adalah Allah." Jika Allah tidak membangkitkan sebahagian manusia menolak (kezaliman) sebahagian yang lain, nescaya telah dirobohkan biara-biara Nasrani, gereja-gereja,rumah-rumah ibadat orang Yahudi dan masjid-masjid yang didalamnya banyak di sebutkan nama Allah.Pasti Allah akan menolong orang yang menolong agamanya, Sesungguhnya Allah Mahakuat lagi Mahaperkasa. Surah Al-Hajj ayat 40

Pemahaman dari ayat:-
Allah swt menegaskan dalam ayat ini bahawa Dia membangkitkan satu golongan manusia yang menetang kezaliman,Jika Allah tidak membangkitkan mereka nescaya golongan yang zalim akan merobohkan biara-biara Nasrani, gereja-gereja,rumah-rumah ibadat orang Yahudi dan masjid-masjid yang didalamnya banyak di sebutkan nama Allah.

Jadi boleh difahami di sini bahawa merobohkan tempat-tempat ibadat adalah tindakan yang zalim,dan tujuan Allah membangkitkan kita umat Islam adalah utuk menentang kezaliman supaya tidak dirobohkan tempat-tempat ibadah yang banyak disebut padanya nama Allah.

Perlu kita ingat disini bahawa islam telah menggariskan etika dalam peperangan,antaranya tidak membunuh wanita,kanak-kanak,orang tua,rahib-rahib dan juga tidak menebang pokok serta memusnahkan rumah ibadat. Jika di dalam peperangan kita dilarang dari merobohkan rumah ibadat apatah lagi dalam keadaan aman,dalam masyarakat Islam yang di dalamnya ada Ahli Zimmah,tentu sekali di larang.

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ لِلَّهِ شُهَدَاءَ بِالْقِسْطِ وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلَّا تَعْدِلُوا اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تعملون

Maksudnya : Wahai orang-orang yang beriman! Jadilah kamu sebagai orang yang menegakkan keadilan kerana Allah,menjadi saksi dengan adil, dan janganlah sekali-kali kebencianmu terhadap satu kaum mendorong kamu untuk berlaku tidak adil, berlaku adillah, kerana itu lebih dekat kepada takwa. Dan bertakwalah kepada Allah, sesungguhnya Allah maha mengetahui apa yang kamu kerjakan. Surah Al-Maidah 8

Pemahaman dari ayat:-
Allah swt menyuruh kita berlaku adil terhadap siapa sahaja(sesama muslim dan bukan muslim) Allah juga melarang kita dari berlaku tidak adil atas doroang kebencian kita terhadap sesuatu kaum.Janganlah kebencian kita terhadap kekafiran menyebabkan kita berlaku zalim terhadap orang kafir. Sememangnya kita di suruh membenci kekafiran,tetapi bukan membenci orang kafir,boleh jadi mereka kafir di waktu pagi akan tetapi beriman di waktu petang, seperti kisah ahli sihir-ahli sihir firaun yang dirakamkan oleh Al-Quran dalam surah Taha ayat 65 hingga 73.

Kekafiran adalah musuh kita,akan tetapi orang kafir adalah mad‘u (مدعو ) orang yang kita seru kepada keimanan. Jika mereka tahu akan hakikat kebenaran dan kesesatan mereka juga pasti tidak mahu mengikuti jalan yang sesat, kerana mengikuti jalan yang benar adalah fitrah bagi manusia.

Memusnahkan dan merobohkan gereja dan rumah ibadat agama lain adalah satu kezaliman,bahkan dengan tindakan ini akan menimbulkan fitnah terhadap Islam dan akan merosakkan nama baik Islam,seterusnya menambah permusuhan bukan Islam terhadap orang Islam dan agama Islam, merosakkan prestasi para pendakwah serta menjauhkan lagi mereka dari Dakwah Islamiah.

Menzalimi ahli zimmah adalah perbuatan berdosa dalam Islam,Nabi saw memerintahkan kita menjaga hak ahli zimmah,melindungi nyawa mereka dan harta mereka, sabda Nabi saw :
من آذى ذميا فأنا خصمه يوم القيمة ـ الخطيب في تاريخه { 8/ 370 } عن ابن مسعود بإسناد حسن
Maksudnya : siapa yang menyakiti seorang zimmi maka aku adalah musuhnya pada hari Qiamat.

Jelas di sini menunjukkan kepada kita akan larangan menyakiti ahli zimmah dan mezalimi mereka hinggakan Nabi menjadi seteru kepada mereka.

Sejarah Tamadun Islam membuktikan kepada kita bahawa Islam dan Ummatnya tidak pernah menzalimi Ahli Zimmah yang menetap di wilayah-wilayah Islam,bahkan menjamin keselamatan mereka dan tidak memusnahkan tempat ibadat mereka.Antara contoh yang boleh kita ambil sejarah pembukaan Al-Quds di zaman pemerintahan Amirul Mukminin Umar Bin Khattab,dalam peristiwa pembukaan kota tersebut gereja-gereja tidak di musnahkan bahkan Khalifah pergi melawat salah sebuah gereja di sana dan bertemu dengan rahibnya,sehingga kini(jika tidak salah maklumat penulis) gereja-gereja itu masih wujud di kota Al-Quds dan terletak berhampiran dengan masjid Al-Aqsa.

Antara contoh lain dalam pembukaan Constantinople (yang di takluk dengan perperangan) Khalifah ketika itu Sultan Mehmet Al-Fatih tidak memusnahkan gereja-gereja yang ada didalam kota tersebut bahkan menjadikan Aya Sofya(salah sebuah gereja terbesar di Constantinople) sebagai Masjid !!!

Di sini saya menyeru kepada mereka yang meniup api fitnah supaya di robohkan gereja di negeri-negeri yang di kuasai oleh umat Islam,agar menghentikan seruan mereka,kerana apa yang mereka serukan adalah batil, dan amat bertentangan dengan nilai-nilai murni yang diajarkan oleh Islam,dan saya menyeru kepada semua termasuk diri saya sendiri agar kembali kepada Al-Quran dan As-Sunnah dengan fahaman Salafussoleh.Wallahu a’lam

Sumber dan rujukan:
*Fiqh Sunnah oleh Sayyid Sabiq
*Minhajjul Muslim oleh Abu Bakr Jabir Al-Jazairi

Tujuan saya menulis artikel ini adalah untuk menolak hujjah golongan yang mahu merobohkan gereja di dalam negeri Umat Islam.Golongan ini kononnya menyeru kepada kebenaran akan tetapi sebenarnya mereka menyeru kepada kesesatan dan kebatilan,berhati-hatilah dengan golongan seperti ni.

الشيخ عائض القرني يرثي الشهيد الرئيس صدام حسين As-Syeikh A'id Al-Qarni Meratapi As-Syahid Presiden Saddam Hussein

2007-10-25T20:32:00.000Z

الشيخ عائض القرني يرثي الشهيد الرئيس صدام حسين

الله أكبر يا صلدا به شـــــــــــــــمخت
نفوسنا عزة من وجهك اقتبســــت

وجها مضيئا به الإيمان أشــــــــــرقه
فبرقعت أوجه الغدر أذا انطمسـت

وا عزة وأباءأ فيك تســـــــــــــــــبقهم
لمنبر الموت بل في ضحكة برقت

أحرقت فيها وجوه الخوف فانفجــرت
حناجر الفرس بالمعتوه إذ نبـــحت

قبحا لهم ختموا الصـــــــــلاة بمقتدى
وختمت قولك بالشـــــهادة إذ علت

أرســـــــــــــــــلتها رعدا به أرعدتهم
وبه نفوس المؤمنين تباشــــــــرت

تمت شــــــــــــــهادتك ورغم أنوفهم
جلت وصحت باليقين تتوجـــــــت

كنت الشهيد وكانوا كالتي صــــــلت
لكنها وبآخر ركعة نقضــــــــــــت

نقضـت عرى التوحيد قبل وضوءها
كيف القبول ولو لبت وهلــــــــــت

بانت عقيدتهم وبان معيـــــــــــــــنها
حقـــــــــــد ومن عفن العمائم نفت

والله ما زادوك إلا رفــــــــــــــــــعة
والله حبك في العروق تثبــــــــــت

زعم الكذوب بأن قواك تخــــــورت
فأجاب صـوتك بالثبات وأثــــــبت

أثبت حيا حينما أحرقتــــــــــــــــــهم
أن الضـــــــــــباع تروح لا تتلفت

وثبت ميتا فاستشــــــــــــاظوا حرقة
أحرقتهم حيا وميتا فاشـــــــــــمت

فاشمت بهم صــــــــدام وارحل أنما
القيد ودعك وحورك أقبلــــــــــت

رادوك شــــــــــــــرا فانتقلت لراحم
الله خير أم سجون وصـــــــــــدت

وبذا اعتليت على المجوس إلى ألهنا
للروح بالفردوس روحـك رفــــت

أبشــــــــــــر بما وعد الحبيب محمد
من كان آخره الشــــــــــهادة كفت

Cinta Hussain

2007-07-01T11:44:00.000Z

الحب للحسين

الفرق بين حب الشيعة والوهابية للحســــــــين رضي الله عنه

نص أنشودة ((قالوا حزنت)):

قالوا: حزنت فما دهاك تقهقروا
قلت: المصيبة فوق ما تتصوروا

مات الحبيب الهاشمي بدوحة
كاد الفؤاد لفقده يتفطر

صام الخميس لربه متشوقاً
ودعا الشباب لصومه كي يُأجروا

وقع المصاب لهم و هم في صومهم
ماتوا صياماً في الجنان سيفطروا

لله در شبابنا في موتهم
قد سابقونا للجنان وشمروا

لخلوفهم عند المليك وصومهم
أزكى من المسك العطير وأطمر

يا خالداً ماذا تقول بميتتة
الوجه فيها باسم ومنور

والعبد فيها صائم لمليكه
ودماءة بسبيلة تتناثر

صبراً جميلاً آل هاشم إنكم
نسل النبي الهاشمي الأطهر

فلقائنا عند النبي وصحبه
في جنة الفردوس عند القادر

إنشودة جميلة ورائعة
بصوت الشيخ أحمد العجمى

Pengajian Maqosid Isro' wal Mi'raj

2007-05-17T00:09:00.000Z

Pengajian Maqosid Isro’ wal Mi’raj

-Perkataan Isro’ thabit dalam Al-Quran manakala kalimah mikraj hanya ada dalam hadis nabawi.

1. Maha Suci Allah, yang Telah memperjalankan hamba-Nya pada suatu malam dari Al Masjidil Haram ke Al Masjidil Aqsha yang Telah kami berkahi sekelilingnya* agar kami perlihatkan kepadanya sebagian dari tanda-tanda (kebesaran) kami. Sesungguhnya dia adalah Maha mendengar lagi Maha Mengetahui. (Surah Al-Isro' ;1)

*Maksudnya: Al Masjidil Aqsha dan daerah-daerah sekitarnya dapat berkat dari Allah dengan diturunkan nabi-nabi di negeri itu dan kesuburan tanahnya.

-Di jelaskan bahawa peristiwa bersejarah ini berlaku pada satu malam,wajib beriman dengannya,perihal tarikhnya di perselisihkan oleh para ulamak,penentuan tarikh tak penting, tarikh tidak memberi kesan kepada isro’.

-Selepas berlakunya peristiwa ini nabi termenung,melihat akan keadaan nabi ini maka bertanyalah Abu Jahal kepada nabi tentang apa yg dimenungkan,maka nabi menceritakan kepada kaumnya ttg apa yg berlaku keatasnya,lalu kaumya mendustakanya.

-Peristiwa ini berlaku selepas nabi mengalami tekanan yang hebat.Iaitu ketika tahun dukacita,pada tahun ini istri baginda wafat,Khadijah adalah seorng yg banyak mendokong nabi,dan pada tahun itu juga bapa saudara baginda iaitu Abu Talib meninggal dunia.

-Dalam usaha menyebarkan dakwah, baginda telah ke Taif bersama anak angkat baginda Zaid bin Thabit bagi menyeru org Taif supaya beriman kepada Allah, tapi malangnya dakwah suci baginda telah di tolak mentah2 oleh penduduk Taif. Bahkan nabi dilempar dengan batu sehingga luka kaki baginda.

-Di sini dapat kita simpulkan bahawa kejayaan dakwah tidak bergantung kepada kepandaian seseorang,ttp bergantung kepada hidayah Allah. Kita semua tidaklah lebih pandai dr nabi, bukanlah ini bermakna hujah nabi tak mantap,pendekatan nabi tak betul,tetapi hidayah itu milik Allah,Dia berhak memberi hidayah kepada siapa yg Dia mahu.

-Tatkala keluar meninggalkan Taif, baginda berehat di sebatang pokok anggor di kebun milik Utbah bin Robi’ah, disitulah nabi telah berdoa,bermunajat mengadu kpd Allah. Utbah yg kasihan kepada nabi telah mengambil sedikit anggur dan menyuruh hambanya Addas menghantar kpd nabi.

-Ketika nabi nak mkn baginda membaca Bismillah,maka hairanlah Addas,Nabi bertanya kpd Addas tentang agamanya dan asalnya,maka Addas menjawab beliau beragama nasrani dan berasal dr Ninawa, Nabi berkata oh dr perkampungan lelaki soleh Yunus bin Matta.maka tercenganglah Addas lalu bertanya apakah yg kamu tahu ttg Yunus bin Matta? Maka nabi menjawab Dia adalah saudaraku, dia nabi dan aku pon nabi.

-Nabi menghadapi masalah untuk memasuki kota mekah kerana kafir Quraish sedaya upaya untuk menghalau baginda dr Mekkah,nabi berasa sgt sedih,dan tambah menyedihkan apabila nabi terpaksa meminta tolong seorang kafir untuk melindungi beliau ketika masuk ke kota suci Mekkah,nabi memasuk Mekkah dengan perlindungan Muti’m bin a’di.

Maqosid di sebalik peristiwa isra’ dan mikraj

-Isrok dan mikraj adalah hadiah dr Allah kepada nabi,utk nabi melihat hakikat alam dan supaya nabi tahu bahawa perjuangan ini bkn dimulakan oleh baginda,tetepi telah dimulakan oleh para nabi dan rasul yg terdahulu.

-Supaya nabi tahu bahawa keperitan dan penderitaan yg baginda rasai telah di tempuh oleh rasul2 yang terdahulu.

-Maqosid isra’ dan mikraj adalah untuk membangunkan jiwa seorang rasul,nilai isro’ dan mikraj adalah supaya nabi menggerakkan dakwah dgn lebih hebat lagi selepas peristiwa ini.

-Sekiranya Allah ingin memberi wahyu,Allah boleh utuskan Jibril as untuk menyampaikan wahyu tersebut,tetapi jemputan dr Allah adalah untuk menaikan jiwa seorang nabi supaya terus sabar dan tabah dalam menyampaikan dakwah.

Masodir wal maroji’

1.Ceramah Sohibus Samahah Dr Asri Zainal Abidin yg bertajuk Israk dan Mikraj

2.Ar-rohik al-makhtum oleh Mubarakfuri

3.Fiqh Siroh oleh Al-Buthi

Video Klip الحلم العربي

2007-05-16T23:42:00.000Z

Video klip lagu الحلم العربي siri satu

Video klip lagu الحلم العربي siri dua

Lagu ni kenangan aku mase kat KIBA 05 dulu,teringat plak kenangan2 mase dulu.

الحلم العربي

2007-05-16T23:20:00.000Z

الحلم العربي

أجيال ورا أجيال ... حتعيش على حلمنا
واللي نقولو اليوم ...محسوب على عمرنا

جايز ظلام الليل .. يبعدنا يوم أنما
يقدر شعاع النور .. يوصل لأبعد سما

دا حلمنا .. طول عمرنا حد يضمنا كلنا كلنا

الحلم ماهو مستحيل ..دام تحقيقه مباح
والليل لو صار طويل .. أكيد من بعده صباح

اتحدى الكون واتمرد ..واتعلم تبقى جرئ
مشوار الألف ميل .. خطوة تبدأ بطريق

جايز ظلام الليل .. يبعدنا يوم أنما
يقدر شعاع النور .. يوصل لأبعد سما

دا حلمنا .. طول عمرنا حد يضمنا كلنا كلنا

محتاج العدل القوة .. مشان تقدر تحميه
والعمر بكلمه وشكوى ..حقي بيرجع أراضيه

والحب لــنارو شراره ..وعيونو مليانه بشاره
بعيد تكوين العالم.. أطفال بأيدا حجارة

من أي مكان بالأرض .. ناطق بحرف الضاد
وبأعلى الصوت والنبض .. منقول الوحده ميلاد

أطفالنا بكل مكان ..ضي عيون الأوطان
الحق الحب الخير .. رسالتنا بكل مكان

جايز ظلام الليل .. يبعدنا يوم أنما
يقدر شعاع النور .. يوصل لأبعد سما

دا حلمنا .. طول عمرنا حد يضمنا كلنا كلنا

كلمه صدق بأغنيه .. تتقال وتعدي بثانيه
جايز من بعد سنين .. تتغير فيها الدنيا

جايز ظلام الليل .. يبعدنا يوم أنما
يقدر شعاع النور .. يوصل لأبعد سما

دا حلمنا .. طول عمرنا حد يضمنا كلنا كلنا

خلي الأماني حقيقه .. واحسب لوقتك حساب
كل الدروب الغليقه .. يفتح لها الحب باب

والغنوة بتلغي حدود ..ووطنها هو القلب
وما دام عيشين حنغني ..وما دام قادرين حنحب

جايز ظلام الليل .. يبعدنا يوم أنما
يقدر شعاع النور .. يوصل لأبعد سما

دا حلمنا .. طول عمرنا حد يضمنا كلنا كلنا

قول أنت بكل ما فيك.. أن كان لك وللا عليك
حاول وجرب وبتوصل ..شرف التجربه يكفيك

جايز ظلام الليل .. يبعدنا يوم أنما
يقدر شعاع النور .. يوصل لأبعد سما

دا حلمنا .. طول عمرنا حد يضمنا كلنا كلنا

عرف زمانك من تكون ..إرض طوحك اجتهد
افتح لمرآتك عيون .. يبصر بها من جا بعد

جايز ظلام الليل .. يبعدنا يوم أنما
يقدر شعاع النور .. يوصل لأبعد سما

دا حلمنا .. طول عمرنا حد يضمنا كلنا كلنا

خلي الأماني حقيقه .. واحسب لوقتك حساب
كل الدروب الغليقه .. يفتح لها الحب باب

والغنوة بتلغي حدود ..ووطنها هو القلب
وما دام عيشين حنغني ..وما دام قادرين حنحب

جايز ظلام الليل .. يبعدنا يوم أنما
يقدر شعاع النور .. يوصل لأبعد سما

دا حلمنا .. طول عمرنا حد يضمنا كلنا كلنا

والحب ماهوش بالكلمه .. بالفعل وبالاحساس
كون ضي بسمه ونجمه.. ودليل في طريق الناس

حلمنا وفكل زمان.. وحده كل الأوطان
كل الخلافات حتزول .. يكفي انك انسان

جايز ظلام الليل .. يبعدنا يوم أنما
يقدر شعاع النور .. يوصل لأبعد سما

دا حلمنا .. طول عمرنا حد يضمنا كلنا كلنا

فنك ووطنك بالغربه .. ومنين ما تخطي دليل
غني للناس والصحبه ..حتلاقي الكون جميل

بلغات العالم حبوا .. واختصروا سنين بثواني
قدروا العصفور طيرانو .. ونغني نحن أغاني

جايز ظلام الليل .. يبعدنا يوم أنما
يقدر شعاع النور .. يوصل لأبعد سما

دا حلمنا .. طول عمرنا حد يضمنا كلنا كلنا

نتمنى الحلم يكون .. ويغير أي سكون
وما كتير الحق بيسطع .. ويقولو عليه جنون

جايز ظلام الليل .. يبعدنا يوم أنما
يقدر شعاع النور .. يوصل لأبعد سما

دا حلمنا .. طول عمرنا حد يضمنا كلنا كلنا

الشجرة وكانت بذرة.. والحلم وكان فكرة
وما دام بنحب ونحلم .. رح نوصل سكه بكرا

جايز ظلام الليل .. يبعدنا يوم أنما
يقدر شعاع النور .. يوصل لأبعد سما

دا حلمنا .. طول عمرنا حد يضمنا كلنا كلنا

Jauh Perjalanan,Indah Pemandangan,Luas Pengalaman (siri 8)

2006-07-07T18:08:00.000Z

Setelah puas berjalan² di madinah qodimah kami pon pulang ke asrama tempat kami menginap.Malam tu kami rase letih betul.Malam tu aku tido puas² sebab letih sangat berjalan kat madinah qodimah tu.

Keesokan paginye.Kami bertekat untuk pulang dengan menaiki bas pada pukul 8 pagi tetapi atas desakan abang Tono kami terpaksa beralah,kami pulang dengan menaiki bas pada pukul 11 pagi.Pagi tu kami di jamu dengan atai(teh) dan juga roti yang di hidang bersama minyak zaitun dan lavarge kiri(entah betul ke tak eje nye).

Kami keluar dari asrama lebih kurang pukul 10 pagi.Abang Tono mengiringi kami dari bilik penginapan hingga ke bawah untuk mendapatkan teksi.Dari asrama ke stesen CTM kami menaiki teksi shoghir dengan cas yg di kenakan sebanyak 5 dirham.

Sampai di stesen CTM kami terus melulu ke kaunter tiket untuk mendapatkan tiket pulang ke Tetouan.Selepas membeli tiket aku dan rakan² meletakkan bag kami di bilek menunggu.Si Rahmat keluar mencari bank untuk mencucuk duit,manakala Muhaimin pulak keluar untuk mencari sedikit makanan buat melapis perut dalam bas nnt.Aku tukang jaga beg kat situ.

Lebih kurang pukul 5 petang kami sampai di Tetouan.Alhamdulillah selamat perjalanan aku kali ni, tanpa ade sebarang masalah yg tak di ingini.

Jauh Perjalanan,Indah Pemandangan,Luas Pengalaman (siri 7)

2006-07-06T08:37:00.000Z

Puas berjalan di madinah qodimah rupanya kami sudah hampir ke penghujung madinah.Kat sini ade satu kawasan lapang yg agak besar.Ade ramai org menjaja pelbagai jenis barangan,makanan,cenderamata dan lain².Selain tu ramai gak org yg dok melepak kat kawasan tempat duduk bertangga(cam studium gitu) sambil memerhati kepada skrin besar yg menayangkan perlawanan bolak sepak Piala Dunia(Portugal vs Belanda),tp skrin masih samar² kerana cahaya matahari masih memancarkan sisa² khidmatnya untuk hari tu.

Kalo diperhatikan kawasan lapang ni adalah penghujung madinah qodimah,yg mana tembok² kota menjadi batas antara madinah qodimah dengan madinah jadidah.Tembok² ni dah berusia ratusan tahun tp masih kukuh dan masih di jaga dengan baik.

Kami meneruskan perjalanan dengan menyusuri tepi tembok.Apabila hampir waktu maghrib kami masuk semula ke dalam madinah qodimah,ustaz Madani mengajak kami merasa Harirah Fes,kami pon masuk kedalam salah sebuah kedai makan di situ,lalu ustaz Madani memesan harirah sebanyak 4 mangkuk.

Dalam keasyikan menghirup harirah,kami mendengar laungan azan.Kama segera menghabiskan harirah.Pastu kuar dr kedai tu terus cari masjid.Kami pon pergi ke masjid yg berhampiran dengan kedai tu.Dalam perjalanan ke masjid aku melihat org ramai masih sebok berjual beli tanpa mengendahkan waktu solat.

Jauh Perjalanan,Indah Pemandangan,Luas Pengalaman (siri 6)

2006-07-05T09:21:00.000Z

Kami meneruskan lagi pengembaraan dengan melawat makam syeikh Tarikat Tijani.Ketika aku n kawan² mengintai² makam dari pintu, kami di sapa oleh sekumpulan lelaki tua yg sedang duduk² bersandar pada dinding masjid sambil tangan mereka di gerak² mengira tasbih.Mereka mempersilakan kami masuk.

Kami masuk dalam makam tu,rupanyer ramai lagi kat belah dalam tu yg dok beriktikaf,tp makam ni masih dalam pengislahan (pembaikan).Kami menghampiri makam tersebut,dan cuba untuk bergambar di situ akan tetapi kami di tegah oleh seorang pakcik yg dok kat situ.

Kami pon hanya tengok² je laa makam tu tanpa bergambar dlm makam.Aku pon nak kuar dari makan tu dengan melalui satu kawasan lapang dalam masjid tu,ape lagi aku tengok takde org sekitar aku,aku pon amik gambar la,senibina die cantik gak laa.Baru la puas hati aku,dapat gak amik gambar dalam masjid(makam) ni.

Jauh Perjalanan,Indah Pemandangan,Luas Pengalaman (siri 5)

2006-07-04T03:44:00.000Z

Antara tempat yang sempat kami lawati adalah Jami' Qurowiyyin.Jami' Qurowiyyin ni antara universiti pertama di dunia,mengikut tarikh pembinaannya,ainya di bina lebih awal dari Jami' Azhar di Mesir.Jami' Qurowiyyin dibina sekitar tahun200 hijriyah(tarikh secara tepat lupe la nnt aku cek balik),manakala Jami' Azhar pula dibina pada zaman pemerintahan Kerajaan Fatimiyah(Syiah) di Mesir, iaitu sekitar 300 hijriyah.

Selepas itu kami melawat plak Darih Maulay Idris ll .Pasai Maulay Idris ll ni aku tak tau sgt,tp kalo tak silap aku Maulay Idris ll ni dari kalangan ahli bait Rasulullah.Ramai org yg datang melawat makam Maulay Idris ll ni terutamanya pompuan.Kat depan pintu masuk ke makam ni ramai org jual lilin.Ada di antara pengunjung makam ni akan membeli dan menyalakan lilin di dalam makam Maulay Idris ll ni.

Jauh Perjalanan,Indah Pemandangan,Luas Pengalaman (siri 4)

2006-07-03T07:23:00.000Z

Lepas selesai makan tengah hari, kami berehat sebentar di asrama(bilik abang Tono)lame gak la kami berehat sempat juga la aku melelapkan mata dalam setengah jam.

Petang tu lebih kurang pukul 3.30 petang kami dibawa oleh Ustaz Madani melawat Madinah Qodimah(bandar lama) Fés.Kami kesana dengan menaiki bas,tambang sebanyak 2 dirham 90 sentem seorang di kenakan untuk ke sana.Perjalan ke Madinah Qodimah agak jauh.

Di Madinah Qodimah suasana gak sesak dengan org ramai,kebanyakan bangunan di sini adalah bangunan lama,mungkin berusia ratusan tahun.Kebanyakan bangunan di sini bercirikan seni bina andalus.Jalan² dan lorong² di sini agak sempit,disempitkan lagi dengan keldai yg mengusung barang².

Madinah Qodimah di Fes adalah antara bandar terawal yg di buka di Maghribi.Pada asalnya ianya adalah sebuah bandar yg kecil akan tetapi pertambahan penduduk menyebabkan bandar ini semakin membesar.kedudukan Madinah Qodimah adalah di celah² lembah antara bukit².Kesempitan kawasan Madinah Qodimah menyebabkan petempatan baru di buka untuk menampung bilangan penduduk yg semakin bertambah.

Jauh Perjalanan,Indah Pemandangan,Luas Pengalaman (siri 3)

2006-07-02T06:26:00.000Z

Sampai je kat Jamiah Sidi Mohamad Ben Abdullah(jamiah tmpt Ustaz Madani buat PHD) kami dibawa ke kuliah Huquq dahulu Sambil menikmati pemandangan di sana.Kami memerhatikan gelagat para pelajar yg sebok mengulang kaji pelajaran,al maklumlah dorang masih dalam fatroh imtihanat.Untuk pengatahuan pembaca la reka bentuk Kuliah Huquq ni pelik sikit,tak macam kuliah lain,susah la aku nak terangkan,korang kene gi sedirik,tengok camner.

Then kami di bawak plak ke Kuliah Ulum.Kuliah ni best senyap jee,maklum laa org blajo sains ni sivik sket.Ustaz Madani kate kuliah ulum memang cam ni senyap jee.dorang tak ske main².kalo nak main² tak leh masuk kuliah ulum.

Last skali baru la kami dibawa ke kuliah Adab.Mule² aku masuk kuliah ni terkesimaa aku, mane tak nyer besar giler kuliah ni bangunan 4 tingkat besar bangat.aku terpikir kalo aku la kene kuliah kat tingkat 4 tu,maunyer kurus aku hehehe.kat kuliah ni bising skit plajar die banyak lepak² coz dorang dah abis pekse,tgh tunggu result jee.

Lepas abis melawat Kuliah Adab Jamiah Sidi Mohamad Ben Abdullah kami pon gi melapis perut kat gerai bawah pokok rendang yang berhampiran dengan Kuliah Huquq.Ustaz Madani plak gi mkn kat dewan makan asrama.Kami melapis perut dengan roti dan ikan goreng yg di cicah bersama lubia(sejibik cam kuah dal laa).

Jauh Perjalanan,Indah Pemandangan,Luas Pengalaman (siri 2)

2006-07-01T09:59:00.000Z

Keesokan paginya kami telah di bawa melawat ke Kuliah² di Fés oleh ustaz madani.Antara kuliah yg saya lawati ialah Kuliah Adab di Sais,kuliah ni cantik sgt,bersih,pastu lanskap dia pon lawa.kuliah ni tenteram skit coz jauh dari penempatan org ramai.

Pastu aku n kawan² dibawa plak ke kuliah Syariah Jamiah Qurowiyyin.Kuliah Syariah ni tak jauh sgt dari Kuliah Adab Sais tapi kalo jalan kaki letih gak laa(ustaz madani bawak kami ke kuliah syariah berjalan kaki je).Dalam perjalanan ke kuliah syariah kami sempat bergambar di ladang rumput yg baru di potong rumputnyer.

Puas bergambar di Kuliah Syariah kami keluar menunggu bas untuk pulang ke Kuliah Sidi Mohamad Ben Abdullah.Dalam perjalan pulang menaiki bas saya melihat gelagat seorg kawan sayer yg tertidur keletihan dalam bas, sian die heheheh.

Jauh Perjalanan,Indah Pemandangan,Luas Pengalaman

2006-06-28T19:17:00.000Z

Al-Kisah,pada hari ahad yang lalu (25 Jun 2006)aku,Rahmad dan Muhaimin telah mengadakan expidisi ke Fés.Tujuan utama kami ke Fés adalah untuk ziarah jamiah(universiti) di sana,dan juga untuk bertanyakan tentang cara² untuk berpindah dari universiti kami ke universiti di Fés.

Kami bertolak dari Tetouan dengan menaiki bas CTM pada pukul 11.30 pagi.Perjalanan ke Fés mengambil masa lebih kurang 6 jam.Dalam perjalanan menuju Fés saya dapat saksikan pemandangan yg indah,antaranynya di Chechaounene,sebuah bandar kecil di pergunungan.Dalam perjalanan juga saya tertarik dengan sebuah tasik yg airnya membiru,sungguh mendamaikan.

Setibanya kami di Fés,kedatangan kami disambut ceria oleh Abang Tono,pelajar Indonesia tahun akhir di Fés.Kami telah dibawa ke asrama tempat dia menginap untuk bertemu dengan Ustaz Madani pelajar phd dari Thailand.Setiba di asrama ketibaan kami disambut oleh Ustaz Madani dan pelajar² arab di bilik ustaz madani.

Setelah selesai solat zohor dan asar secara jama' kami dibawa oleh ustaz madani berjalan ke bandar baru Fés.Suasana agak sebok kerana orang ramai berpusu² keluar untuk menyaksikan pelawanan bola sepak piala duniaSuasana bandar Fés mengamit perasaan saya.Fés sememangnya sebuah bandar yg cantik.

Setelah penat berjalan² di bandar baru Fés kami pulang ke asrama,kami diminta oleh ustaz madani untuk menginapdi asrama pada malam itu.Pada malam itu kami telah dijamu dengan tojin ayam yg dimasak oleh seorang pelajar asrama.suasana begitu ceria sekali dengan gelak tawa sesama kami.

Aku perlukan rehat....

2006-06-27T21:29:00.000Z

Hi kawan² semua...
Minta maap dah lame tak posting.Aku baru balik dari perjalanan jauh ni.Tentu ramai yg tertanyer² ke mana aku menghilangkan diri.erm nnt la aku citer tentang perjalanan yg bersejarah buat aku.
Ok la aku nak rehat dulu nnt aku akan ceritakan pengalaman aku ketika pengembaraan aku di Fés.Selamat malam......

Letihnyer

2006-06-23T15:49:00.000Z

Warghhh.......
Letihnyer......
Aku masak ari ni,tp lambat siap masak.
Coz aku bangun lambat ari ni,bangun jerk terus aku gi pasar.
Pasar dah la jauh,aku kene jalan kaki plak tuu.Letih gilerr aku.
Sampai pasar aku teros gi kedai ayam,aku beli ayam seberat 2 kilo 250 gram yang berharga 33.50 Dirham.Pastu aku gi beli telor 10 bijik,salat seikat,serbuk cili barang sedirham,zubdah 5 dirham ngan zabib 5 dirham.

Mase kat pasar tadi aku terserempak ngan sorang makcik tu yg merupakan jiran aku.Die tanyer dah dapat result pekse kee?dah najah kee?aku pon cakap blom lagi,pastu die pon doa² kan aku berjaya di permudahkan segala urusan n macam² lagi arr,aku pon amin kan je laa.Ni laa antara sikap org arab die suke doakan kita.Sikap cam ni tak de(kurang) dalam masyarakat kita.Jadi kita la kena lazimkan sikap seperti ini dlm masyarakat kita.

Pastu aku terus balik umah.Dalam perjalanan tu aku terdengar laungan azan(bukan azan waktu solat,azan mengajak org gi masjid),alamak! aku pon bergegas pulang.Ari ni jumaat, kalo lambat masjid penuh.Sampai umah aku terus capai tuala biru aku tu, terus masuk blik air mandi sunat Jumaat.

Siap mandi aku sauk jubah aku yang coklat tu sarung kain pelikat,colek minyak atar kawan aku secolek dua pastu tros gi masjid.Sampai masjid aku tengok blah bawah dah penuh,aku terus naik tingkat atas,kat atas masih lengang,aku pon mengambil tempat di salah satu sudut masjid.

Balik dari masjid aku tukar baju,pastu terus masuk dapor, ape lagi masak laa.Mule² aku masak nasik dulu,pastu baru arr aku masak lauk.Aku masak biase² jee, aku wat gulai ayam masak kurma.Tak la teruk sangat rase nyer,bleh laa di kira sebagai masakan,heheheh.

Lepas siap masak ngan makan aku tros meluru ke komputer. Ape lagi aku berblog laa.Ok la sampai sini je laa.aku nak solat asar lak.

Jaguh Kampung

2006-06-21T20:27:00.000Z

Ish.... sejuk nyer air laut ni!!
hahahah arini aku meraikan last paper yg baru aku amik pagi tadi dengan mandi laut.
Sepanjang 8 bulan aku duduk kat Martil ni baru arini la aku mandi laut,padahal pantai ngan umah bkan jauh pon dekat sangat,tp baru ari ni la aku teringin nak mandi laut.Perghh sejuk siot, tp aku redah gak laut tu, tak kira aku kene mandi gak.Kawan² aku yg lain tak rase sejuk cam aku rase coz dorang baru lepas main bola.

erm.... gamba yang aku tayang kat korang ni ade lah sebahagian pemandangan pantai Martil, mase ni dah nak senja.Pantai kat Martil ni cantik la gak, kalo tak cantik tak kan org nak datang berduyun-duyun.

oi jaguh kampong!!!! hahaha kawan² aku melolong² coz aku tengah tunjuk aksi berenang aku ala² jaguh kampung gitu.Aku leh berenang sejak kecik lagi,biase la org kampung,kalo dalam sehari tu tak terjun sungai memang tak sah.

Tok aku sokmo marah aku mandi sungai.Dia kate ade ular sawe laa,buaya laa,cam² laa.Tapi aku tetap degil ikut kengkawan aku gi mandi sungai.Mase mule² aku pakai pelampung dulu.Aku ngan kawan aku kutip pelampung tayar bas kat bengkel bas Mara.

Ade satu pengalaman pahit aku mase mandi sungai.Mase tu air besar, baru lepas ujan,kat kampung aku kalo lepas ujan JBA akan stop operasi.Jadi aku pon gi la sungai nak mandi, org kampung aku panggil sungai tu sungai Pekan.Sungai tu adalah sungai utama kat kampung aku.

Nak di jadikan cerita, aku terjun dalam sungai tu, tiba² aku rase cam aku di bawa arus.perghhh cuak aku di buatnya,aku cube nak jejak dasar sungai tapi tak terjejak, air dalam sangat.Aku cube berenang gak tapi aku terus di bawa arus,kawan aku kat tebing tempat aku terjun dah pucat dah.Aku terus berenang dah dekat ngan tebing yang sebelah sana, tapi aku terus di hanyutkan oleh arus sungai yang deras.

Allah masih sayangkan aku,aku terpaut satu akar pokok,hushhhh selamat dapat gak aku sampai ke tebing.Terima kasih Tuhan,Kau telah selamatkan aku.Kau memanjangkan hayat aku.Syukur tak terhingga untuk Mu Tuhan.

Satu lagi masalah aku mase tu,cam ner aku nak balik ketebing tempat aku tirup tadi???Terlintas di benak aku, aku pon jalan sikit ke arah hulu sungai,bile dah jauh sket aku terjun balik dalam sungai tu, aku berenang sambil di hanyutkan oleh arus sungai yang deras. mase ni aku tak cuak dah, coz aku dah tau teknik nak sampai ke tebing asal aku tadi dengan slamat.

Oppss... ok laa sampai di sini je la citer aku yang tah ape².Pesan dari aku untuk kengkawan berhati² le kalo korang nak mandi sungai ke laut kee.Jangan sampai tragedi yang menimpa aku berulang kat korang.

HORAY HORAY

2006-06-21T14:19:00.000Z

Pergh.......lame giler aku nanti²kan saat ini, Hari ni aku telah tamatkan paper terakhir aku untuk final exam kali ni.Aku rase cam dah hilang segala beban yang aku tanggung selame ni,lepas ni bleh laa aku nak relaks² sket.,tapi bkan bleh rilek terus kene buat sedikit persedian, takut² kalo² kene istidrok nanti.Kalo aku tak bersedian langsung nanti ape plak yang aku nak jawab mase istidrok tu nanti.Ape² pon aku kene bersadia lebih awal,kawan² tolong ingatkan aku untuk study,jgn bior aku leka jee,ok?

One More

2006-06-19T20:25:00.000Z

Ni ade lah kali pertama koi berblog, koi pon tak tau ape nak cakap.Koi tinggal lagi satu paper untuk final exam kali ni.Doakanlah kejayan koi dan kite bersama.Tapi yang koi harapkan sangat² dalam mase terdekat ni adelah tunjuk ajar dari org² yang pro tentang blog ni,tertutamanye senior² koi.Segala cadangan,comment dan teguran yang membina adalah sangat koi harab²kan.Sekian Terima Kasih